提到中國設(shè)計(jì)，至今很多日本設(shè)計(jì)名流仍會(huì)記起2002年在東京舉辦的，一場名為“東情西韻”的個(gè)人設(shè)計(jì)展，作品揉合“西方美學(xué)”和“東方文化”的表現(xiàn)手法，被亞洲乃至全球設(shè)計(jì)界津津樂道。而“東情西韻”，也成了這個(gè)獲獎(jiǎng)無數(shù)、香港殿堂級(jí)設(shè)計(jì)大師被人們熟知的標(biāo)簽。

       他是集設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、收藏家、商人、攝影師等多重身份于一體的香港新派紳士——陳幼堅(jiān)。“創(chuàng)意造物人”第五期(前四期會(huì)陸續(xù)補(bǔ)充發(fā)上來哦)關(guān)注——助推中國設(shè)計(jì)國際化的設(shè)計(jì)大師陳幼堅(jiān)的多面人生。

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香港水果店里的藝術(shù)啟蒙

陳幼堅(jiān)部分logo作品

        陳幼堅(jiān)，香港設(shè)計(jì)大師，國際上極具代表性的華人設(shè)計(jì)師之一，其樹立的“東情西韻”設(shè)計(jì)理念，深受設(shè)計(jì)界推崇。作品既有可口可樂、李錦記、香港國際機(jī)場、萬科等品牌設(shè)計(jì)形象體系，也包含上海外灘3號(hào)水療中心、香港大快活餐廳等商業(yè)場所的空間形象。

        數(shù)十年來，陳幼堅(jiān)及其設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，獲得各類設(shè)計(jì)獎(jiǎng)600多個(gè)，1996年被設(shè)計(jì)界視為“圣經(jīng)”的《Graphis》雜志選為當(dāng)年世界十大最佳設(shè)計(jì)公司之一。

        人們好奇這樣一位設(shè)計(jì)天才，是自帶超凡稟賦，還是教育使然。

年輕時(shí)候的陳幼堅(jiān)

       按照陳幼堅(jiān)自己的講述，除了20歲開始涉獵設(shè)計(jì)行業(yè)時(shí)半工半讀，上了十個(gè)月的夜間設(shè)計(jì)課程外，并沒有接受過其他設(shè)計(jì)類正規(guī)教育。就連這種業(yè)余學(xué)習(xí)，也因?yàn)橛X得學(xué)校教太慢，不如公司學(xué)得快而放棄了。

        小時(shí)候，陳幼堅(jiān)起初在一個(gè)傳統(tǒng)的中文小學(xué)上學(xué)，成績不大好，還會(huì)被老師批評(píng)，家人便把他轉(zhuǎn)到一個(gè)天主教洋學(xué)堂，之后陳幼堅(jiān)成績出人意料地名列全班前茅。后來他升入西方文化濃厚的嘉道理爵士中學(xué)，期間品學(xué)兼優(yōu)，還參加了很多學(xué)?；顒?dòng)，打籃球、歌詠比賽、田徑運(yùn)動(dòng)。每逢圣誕節(jié)、新年等隆重節(jié)日，陳幼堅(jiān)還會(huì)負(fù)責(zé)張羅會(huì)場的布置。

        但不久陳幼堅(jiān)輟學(xué)了，去做了十個(gè)月的代課老師，因?yàn)闊o法忍受循規(guī)蹈矩的教學(xué)工作，沒過多久就辭職了。

        這以后，20歲的陳幼堅(jiān)才真正開始進(jìn)入設(shè)計(jì)行業(yè)。彼時(shí)，在東西方文化融合的香港，廣告設(shè)計(jì)行業(yè)正隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益革新，大多廣告公司都是外資企業(yè)。借助在洋學(xué)堂打下的英語底子，他到了一家外資廣告公司謀職。也就是在此期間接受了短短十個(gè)月、人生中唯一一段的設(shè)計(jì)教育。

        放棄了學(xué)校的設(shè)計(jì)教育，廣告公司成了陳幼堅(jiān)的學(xué)堂。“后來我一直努力工作，加班加班再加班”。

沒經(jīng)過正規(guī)設(shè)計(jì)教育的陳幼堅(jiān)，認(rèn)為自己在藝術(shù)方面的確是有天賦的，也肯定天賦對(duì)于設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家的重要性。“沒有天賦靠后天培養(yǎng)也可以，如果你努力的話。但如果你有天賦，你一定會(huì)跳出來。”

        陳幼堅(jiān)覺得，自己的藝術(shù)天分可能來自父親。

小時(shí)候的陳幼堅(jiān)

        1950年出生的陳幼堅(jiān)，成長在一個(gè)香港水果商人家庭，正是這樣一個(gè)普通的原生家庭，建立起了陳幼堅(jiān)對(duì)美工設(shè)計(jì)的最初印象。

        陳幼堅(jiān)的父親，1940年代從廣東到達(dá)香港，靠水果店賣水果謀生。“50年代，家里不是很有錢，家具都是爸爸用裝水果的木頭箱子來制作的。箱子還可以拼成一大塊板，做家里的衣柜。”

        不到十歲的陳幼堅(jiān)，就會(huì)像小助手一樣待在旁邊，看父親做這些零碎而有趣的事。陳幼堅(jiān)說，過年過節(jié)的時(shí)候，父親還會(huì)寫春聯(lián)，貼在水果店里，“他有藝術(shù)的天分，我的美術(shù)天分來自爸爸”。

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別樹一幟的“東情西韻”

       陳幼堅(jiān)空間設(shè)計(jì)作品

        有天分又努力，再加上當(dāng)時(shí)東西方文化碰撞下的香港大環(huán)境，讓陳幼堅(jiān)逐漸有了自己的 “東情西韻”風(fēng)格。

        二十世紀(jì)六、七十年代的香港，中上層社會(huì)崇尚西方文化，優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意幾乎都是舶來品，不少外國廣告人、創(chuàng)作人來到香港尋找機(jī)會(huì)。他們帶動(dòng)了香港廣告業(yè)的發(fā)展，也培養(yǎng)了一批本土廣告人才。

       “之所以八十年代廣告界、設(shè)計(jì)界出現(xiàn)了人才濟(jì)濟(jì)的景象，或多或少要?dú)w功于這些有品味又愿意傾囊相授的洋人。” 陳幼堅(jiān)說，他從1970年代開始陸續(xù)加入的六個(gè)廣告公司都是外資企業(yè)，相當(dāng)于拜洋人為師，并且他們都在不同領(lǐng)域有專長。“有的文案很好，有的拍照片很好，有一個(gè)插畫非常好，有一個(gè)字體很好，有一個(gè)是觀點(diǎn)非常好。”

        陳幼堅(jiān)從這些來自英國、美國、澳大利亞等等不同地方的老板身上，學(xué)到國際化的語言，也逐漸開始從異國文化的角度審視中國東方文化的韻味。

        直到1980年，30歲的陳幼堅(jiān)帶著多家廣告公司積累的多元化設(shè)計(jì)思維，和妻子一起在香港成立了自己的達(dá)爾訊廣告公司。陳幼堅(jiān)有了一個(gè)設(shè)計(jì)師之外的身份——商人陳幼堅(jiān)。6年后，又成立了陳幼堅(jiān)廣告設(shè)計(jì)公司。

        在經(jīng)營公司的過程中，陳幼堅(jiān)逐漸為自己的設(shè)計(jì)思維找到了新的定位——東西文化交融的“東情西韻”，以及面向市場的商業(yè)設(shè)計(jì)思維。

陳幼堅(jiān)空間設(shè)計(jì)作品

        陳幼堅(jiān)認(rèn)為，設(shè)計(jì)創(chuàng)作要將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段二者配合得恰到好處，才能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的真正內(nèi)涵。

        陳幼堅(jiān)憑借著自己的藝術(shù)天分和敏銳的設(shè)計(jì)才能，斬獲了很多香港及海外的設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)。在46歲陳幼堅(jiān)那年，他的廣告設(shè)計(jì)公司被美國《平面(Graphis)》雜志評(píng)為當(dāng)年全球十大設(shè)計(jì)公司之一，是這十大公司中唯一一家華人企業(yè)。

        2002年，陳幼堅(jiān)在日本舉辦了個(gè)展“東情西韻”，他自認(rèn)為這個(gè)展覽比所獲得榮譽(yù)更能涵括他的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和藝術(shù)追求。在日本的設(shè)計(jì)界，他的名聲就好比成龍?jiān)谑澜缪菟嚱缒敲从忻?/span>

        后來，陳幼堅(jiān)回到內(nèi)地，并且目前公司的一大半項(xiàng)目都內(nèi)地不同城市，也陸續(xù)在北京、上海舉辦了個(gè)展。有人說他儼然像是設(shè)計(jì)界的馬云。

        評(píng)論家們說，陳幼堅(jiān)把東西方的設(shè)計(jì)元素互相交融，柔美、雅致、深邃。他是一位名符其實(shí)的商業(yè)設(shè)計(jì)師，喜歡從不同的角度考慮作品的視覺效果，既不使作品成為純藝術(shù)的展示，也不讓作品完全放棄藝術(shù)性陷入市場營銷的套路，而是讓作品既面對(duì)市場，又滿足客戶的審美需求。

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設(shè)計(jì)師?藝術(shù)家?收藏家?商人?

        陳幼堅(jiān)的設(shè)計(jì)語言別樹一幟，個(gè)人裝扮、舉止也頗具標(biāo)簽性。做工考究的衣衫，一副招牌圓眼鏡，山羊胡，禮貌而帥氣的微笑，不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話，以及典型的香港人的禮貌和周全。

        見過陳幼堅(jiān)都會(huì)這樣類似的印象，他會(huì)與每一位工作人員打招呼寒暄，他整個(gè)人就像他的設(shè)計(jì)作品，帶著一絲港式的洋氣和東西結(jié)合的“混血?dú)庀?rdquo;。熟識(shí)他的人會(huì)說，“動(dòng)時(shí)，他是鬼馬水瓶座老頑童;靜時(shí)，他是老香港老上海電影里的紳士”。

        這樣有辨識(shí)度的一個(gè)人，卻很難給他找到一個(gè)合適的職業(yè)標(biāo)簽。設(shè)計(jì)師?藝術(shù)家?收藏家?商人?攝影師?畫廊主?好像都不準(zhǔn)確，他的人生是如此多面、豐富。

        在他的設(shè)計(jì)作品中，最為被人們熟知的，應(yīng)該就是可口可樂在2003年啟用的中文標(biāo)識(shí)。這個(gè)參照原版英文標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的作品，線條流暢，充分體現(xiàn)了陳幼堅(jiān)融合東西方文化的簡介的設(shè)計(jì)思路。

        早在80年代，陳幼堅(jiān)還曾為眾多香港明星設(shè)計(jì)唱片封套、演唱會(huì)海報(bào)——張國榮、梅艷芳、張學(xué)友?？梢哉f陳幼堅(jiān)的設(shè)計(jì)一定程度上推動(dòng)了香港娛樂文化的發(fā)展。

        提到張國榮，陳幼堅(jiān)在一次采訪中說，“那時(shí)他賺的還不太多，當(dāng)時(shí)我已經(jīng)開始穿名牌了，他還沒有。他還會(huì)請我去他家里吃飯“。”我們不算是很好的朋友，但是我們心靈上，溝通得很暢快”。至今陳幼堅(jiān)還保留著自己借給張國榮拍過唱片封套的外套。

陳幼堅(jiān)iEye 愛 – 陳幼堅(jiān)iPhone攝影展

        很多北京設(shè)計(jì)圈的人，對(duì)2012年陳幼堅(jiān)在北京798新時(shí)代畫廊舉辦的“iEye 愛 – 陳幼堅(jiān)iPhone攝影展”還有印象。那會(huì)兒很多人才知道，陳幼堅(jiān)除了設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、商人的標(biāo)簽，還是一個(gè)攝影愛好者。當(dāng)時(shí)展出的攝影作品，也延續(xù)了他的一貫風(fēng)格，用西方的iPhone這一攝影工具，來拍攝中國傳統(tǒng)建筑，反映中國人的生存環(huán)境及狀態(tài)。

        陳幼堅(jiān)另一個(gè)為人熟知的身份，是收藏家陳幼堅(jiān)。 “從20年前的潘家園到現(xiàn)在的潘家園，再到上海的豫園，倫敦的Portobello Road等等，我買了很多垃圾、假貨，也買了很多好東西。”

        陳幼堅(jiān)并不忌諱藝術(shù)品投資，他很風(fēng)趣地說，投資和找老公是一個(gè)原理，“就好比我和我妻子，開始拍拖的時(shí)候我還是個(gè)打工仔，存款兩三萬都不到，而妻子身邊的男性朋友都開跑車過來送她吃飯，可是她卻唯獨(dú)看上了我，也就是投資了我。”

家外之家“27”

        陳幼堅(jiān)還在上海開了家外之家“27”這樣特別的生活概念店。他說建“27”目的是將他生活真實(shí)的狀態(tài)和大家分享，也希望這個(gè)空間能夠給年輕人提供更大的平臺(tái)，去潛心做他們的創(chuàng)意。

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65歲至75歲，藝術(shù)的黃金十年

        時(shí)間對(duì)陳幼堅(jiān)似乎格外優(yōu)待，如今他看上去依然是氣定神閑的紳士，不過可能是會(huì)時(shí)常前往上海的緣故，多了幾分上海“老克拉”的“腔調(diào)”。

        陳幼堅(jiān)曾向外界公開稱，他將會(huì)把自己從65歲至75歲的十年，定位為做藝術(shù)的黃金十年，從設(shè)計(jì)界延展到藝術(shù)領(lǐng)域。“六十多歲以后，用十年考慮自己的身后事，用奉獻(xiàn)的狀態(tài)去講課，去做藝術(shù)空間”。

        發(fā)展藝術(shù)也許是陳幼堅(jiān)鐘愛設(shè)計(jì)的升華。“我發(fā)展藝術(shù)，也不代表放棄設(shè)計(jì)，只是要減少一點(diǎn)，精挑細(xì)選。”

        對(duì)視覺藝術(shù)的探索是陳幼堅(jiān)的樂趣所在，他從平面設(shè)計(jì)走來，又走向空間設(shè)計(jì)和藝術(shù)裝置設(shè)計(jì)，再到對(duì)大藝術(shù)的鐘情，無論是哪類作品形象都深刻傳遞出陳幼堅(jiān)對(duì)東方文化的寵愛之情，以及他如何表達(dá)“融合表達(dá)，親近天然”的美學(xué)理念。

        對(duì)于自己的設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家等多面“人設(shè)”，陳幼堅(jiān)說，自己原本就是典型的水瓶座個(gè)性，整天在變，是個(gè)“花心”的男人，因?yàn)椴?ldquo;花心”不可能有這么多創(chuàng)意項(xiàng)目。如果整天在同一個(gè)類型上，自己會(huì)不開心。“所以一直在跨界，這允許我跨越原有行為達(dá)到另一狀態(tài)，允許我從框框里跳出來”。

        而這種隨心而為，卻也講究“堅(jiān)持”二字?；仡欁约?6年的設(shè)計(jì)、藝術(shù)生涯時(shí)，陳幼堅(jiān)說自己每一天都沒有停過，跑到這個(gè)階段，很有使命感，一直沒放棄。“人生就是這樣，不斷尋找，不斷增加自己的能量，從外表到內(nèi)心。剩下的時(shí)間，我應(yīng)該利用我有生的時(shí)間，將我學(xué)來的東西進(jìn)行分享。”